یک گوسفند بیدار هنوز یک گوسفند است! گوسفند ها یا می میریند یا گوسفند می مانند! کسی یک گوسفند پرنده ندیده!
من نمی دونم یه سری آدما همش
می خوان خودشونو بچپونن تو یه دسته. دو دیقه با یکی حرف می زنن باید بتونن طرفشونم
بکنن تو یه دسته. چهار پنج تا جمله بگن شبیه نطق قاضی دادگاه در پایان جلسه
می مونه. داری باهاشون درباره ی تاثیر شیر سماور در میزان بارش بارون صوبت می کنی
یکهو شروع می کنن تو رو دسته بندی کردن و اینکه تو فلانی و بیساری و این عیبه و
اینجوری باش و اونجوری نباش و ازین خزعبلات. مثلا فک می کنن تو داخل دسته
گوسفندایی. اینا تو دسته ی بیدار شده ها! خب اینا نمی بینن که اولا گوسفندا هم می
خوابن هم بیدار می شن و فرق گوسفند خواب با بیدار فقط اینه که احتمالا گوسفند خواب
کمتر جفتک می ندازه! اینکه همش فک کنیم ما درست می گیم و طرفمون یه مرحله از ما
عقب تره و در آخر بحثامون بهش بگیم دو سال دیگه می فهمی! ناشی از چند چیز بیشتر
نمی تونه باشه:
1- عدم اعتماد به نفس و شکست از ترس در بحث
2- کمبود اطلاعات و توسل به ایمان به درستی حرف خود(مطق گرایی دینی(
3- عدم شناخت درست از خود!
4- فرافکنی ضعف های درونی بر روی طرف مورد بحث
خو شوما نگا کنید طرف مثلا در قضیه شیر سماور می گه اگه شیر سماورو باز کنیم آسمون شاشش می گیره و بارش سالانه زیاد می شه. شوما براش توضیح می دید که دلیلی وجود نداره که بشه فهمید شیر سماور باعث می شه بارون زیاد شه. اون می گه تو نمی فهمی. من تجربم از تو بیشتره و ده سال تو مک دونالد کار کردم! و دو سال دیگه می فهمی که حق با منه. خو در چنین شرایطی اگه شما مخاطب چنین فردی هستید باید بگم هرگونه بحث کردن با چنین آدمی مثل این می مونه که بشینید جلوی اخبار بیست و سی و سعی کنید با حرص و فریاد مجری خبر رو وادار کنید دست از گفتن دروغ های شاخدار به جای اخبار برداره! و اگه شما اون کسی هستید که فک می کنه حق فقط تو شُرت خودش پیدا می شه باید بهتون پیشنهاد کنم نظراتتون رو بنویسید و دو سال بعد بخونید. ممکنه عجیب به نظر برسه اما در اون موقع به احتمال زیاد شما با حرفهای گذشته خودتون هم به مشکل بر خواهید خورد. در واقع رفتار و اعتقادات یک انسان در طول زندگیش آنقدر تغییر می کنه که وقتی با فردی بحث می کنید مثل اینه که دارید با خودتون در آینده یا گذشته بحث می کنید. دیدن نسبی مفاهیم و واقعیت ها می تونه به ما کمک کنه کمتر دچار اعتقادات واهی و کورکورانه بشیم که چه بسا خطرناک ترین رویکرد انسان به زندگیه. اگه می بینید دنیای امروزی اینقدر به فاک رفته همه و همه به این دلیله که انسان از دین ها و حکومت های مطلقه ی (از دیکتاتوری دینی ما گرفته تا دیکتاتوری بانکی در آمریکا!) گذشته یاد گرفت راه دست یافتن به قدرت، مطلق گرایی و طرد نسبیت ئه. دیدگاه نسبی بودن یعنی دیدن یک رویداد و گزاره از زوایای مختلف و احتمالا وقتی چنین دیدی دارید اولین چیزی که از طرف بحث خواهید شنید اینه که:
«هی ریفیق، دِ ریدی که! تو که خودت با این حرفت حرف خودتو نقض کردی »
1- عدم اعتماد به نفس و شکست از ترس در بحث
2- کمبود اطلاعات و توسل به ایمان به درستی حرف خود(مطق گرایی دینی(
3- عدم شناخت درست از خود!
4- فرافکنی ضعف های درونی بر روی طرف مورد بحث
خو شوما نگا کنید طرف مثلا در قضیه شیر سماور می گه اگه شیر سماورو باز کنیم آسمون شاشش می گیره و بارش سالانه زیاد می شه. شوما براش توضیح می دید که دلیلی وجود نداره که بشه فهمید شیر سماور باعث می شه بارون زیاد شه. اون می گه تو نمی فهمی. من تجربم از تو بیشتره و ده سال تو مک دونالد کار کردم! و دو سال دیگه می فهمی که حق با منه. خو در چنین شرایطی اگه شما مخاطب چنین فردی هستید باید بگم هرگونه بحث کردن با چنین آدمی مثل این می مونه که بشینید جلوی اخبار بیست و سی و سعی کنید با حرص و فریاد مجری خبر رو وادار کنید دست از گفتن دروغ های شاخدار به جای اخبار برداره! و اگه شما اون کسی هستید که فک می کنه حق فقط تو شُرت خودش پیدا می شه باید بهتون پیشنهاد کنم نظراتتون رو بنویسید و دو سال بعد بخونید. ممکنه عجیب به نظر برسه اما در اون موقع به احتمال زیاد شما با حرفهای گذشته خودتون هم به مشکل بر خواهید خورد. در واقع رفتار و اعتقادات یک انسان در طول زندگیش آنقدر تغییر می کنه که وقتی با فردی بحث می کنید مثل اینه که دارید با خودتون در آینده یا گذشته بحث می کنید. دیدن نسبی مفاهیم و واقعیت ها می تونه به ما کمک کنه کمتر دچار اعتقادات واهی و کورکورانه بشیم که چه بسا خطرناک ترین رویکرد انسان به زندگیه. اگه می بینید دنیای امروزی اینقدر به فاک رفته همه و همه به این دلیله که انسان از دین ها و حکومت های مطلقه ی (از دیکتاتوری دینی ما گرفته تا دیکتاتوری بانکی در آمریکا!) گذشته یاد گرفت راه دست یافتن به قدرت، مطلق گرایی و طرد نسبیت ئه. دیدگاه نسبی بودن یعنی دیدن یک رویداد و گزاره از زوایای مختلف و احتمالا وقتی چنین دیدی دارید اولین چیزی که از طرف بحث خواهید شنید اینه که:
«هی ریفیق، دِ ریدی که! تو که خودت با این حرفت حرف خودتو نقض کردی »
که این نه تنها یه ضعف، بلکه قدرت شما برای شکستن
هرگونه نتیجه گیری یکسویه نسبت به گزاره ها ست!
5:50 PM |
Category: |
4
comments
Posts
Comments (4)
hamoontor ke too plus ham goftam moshlele man in nist ke chera shoma eteghad darid liberalism chize khoobi nist ya democracy ye doroogheh... moshkele man ba shoma va amsale shoma ine ke harf toon ba amaletoon joor dar nemiad :)
khob farz migirim ke dorste, alaraghm zahmat haye roshdie va gharib elm jadid be hich dardi nemikhore va bayad dobare be maktab ha bargasht va teb jadid faghat baraye sar kise kardan mardome va tebi ke vaghean mitoone be mardom komak kone teb sonati va door kardan shayatin az badan bimareh... dorost... vali be sharti ke shoma dar amal ham ino sabet konid! az teb jadid va elm jadid estefade nakonid ta mardom ro agah konid! be jaye zendegi dar gharb be iran bargardid ta hame bedoonan ke gharb cheghadr jaye badi baraye zendegie!
va sarmaye dar ha che balaii sar mardom oroopa ovordan! vali ta zamani ke ina ro dar amal sabet nakonid baraye man shoma ba oon rohaniooni ke dar harf az sheikh fazolollah hemaiat mikonan vali dar amal khodeshoon ham shenasnameh daran va ham savar ghatar mishan nadarid :)
khob ina ham bardashtiye, manam behesh ehteram mizaram va mamnoonam az nazaretoon, monteha nazare manam ine ke shoma be kol motevajehe harfaye man nashodid, natije girihayi ke kardid hich kodoom dar matn vojood nadasht va nevisande ham barha takid karde bood ke nemikhad kasio agah kone ya kari anjam bede. noAm chamosky ham dar amrica zendegi mikone va bozorgtarin montaghede amricast! fek mikonam harfetoon az ahaze manteghi moshkel dare ke begid khob aghaye noam chamosky shoma ke mokhalefe bozorge amrica va sarmayedari hasty biya boro too kooba! zendegi kon ta dar amal sabet koni ke mokhalefi, man raje be keyfiyate zendegiye dar oroopa ham harfi nazadam, maloome ke zendegiye dar inja keyfiyate balatari dare, monteha shoma sadetarin bakhshe sohbatha ke didane nesbi ghazaya va didane az zaviyehaye mokhtalef hasto nadidid, nemidoonam chetor mishe ma bahs konim dar hali ke nazarate shoma hich rabty be in matnha nadaran va ba didaneshoon faghat un chehreye akhoond har bezan montaghed gharb zaher shode va shoma dar vaghe darid javabe un chehraro midid ke man nistam! pas osoolatan rahi baraye goftegoo baghi nemimoone ta zamani ke shoma pish farz nadashte bashid va hamoontor ke goftam adamharo daste bandi nakarde bashid, dar zemn shoma ke chizi az man nemidoonid, ke hey bikhod natije migirid, man az vaghty alman boodam yek bar ham doctor naraftam! khob omidvaram khiyaletoon rahat shode bashe, azin babatam ke fekr mikonid mokhalefate ba pezeshki yani tavasole be jengiri va in kose shera moteasefam, shayad behtar bashe motaleAtetoono bishtar konid ta hamintor harfharo az rooye ehsas va koodakane bayan nakonid! %
agar shoma ya yeki az azaye khoonevadatoon masalan saretan begire ham behesh pishnahad mikonid ba teb sonati darman beshe?
chizi ke man bahash moshkel daram aslan aghaiede shoma nist! in ke shoma ye akhoond montaghed gharb ya chamsky ya Brzezinski ya chap ya rast ya eslam gara ya bidin bashid baraye man hich farghi nemikoneh! chizi ham ke baes shod man biam inja va sare shoma ro ba arajifam dard biaram KOLLE oon matn nabood! balke faghat in vagheiat(ke dar oon matn ham be khoobi monakes shode bood)hast ke shoma chizi migi ke behesh eteghad nadarid! hala hey begid pas chera chamski nemire cuba! chera marx dam az haghe kargar ha mizad vali khodesh mostakhdem dasht! chera locke ba voojoodi ke dam az azadi mizade khodesh barde dashte va...
dar morede kam motale'e boodan man ham be bozorgi khodetoon bebakhshid! hamoontor ke ghablan ham goftam man ye dahati bisavadam... mostahzarid kesi ke savad nadashte bashe mtale'e ham nemitoone bokone!!
dar kol bebakhshid ke saretoon ro dard ovordam, ma dahati ha adam bosho nistim! vaghti moshkeli baramoon pish miad khodemoon ro zire dast pezeshk haye fasedi ke hichi sare shoon nemishe(bein khodemoon bemoone baazi hashoon inghad bisavadan ke be rooh va khoda ham eteghad nadarn!!!)misparim. va aslan az hame bad tar in ke be ghole voltair aadate 4 daste pa rah raftane moon ro ham az dast dadim... ma dahati ha adam besho nistim agha :)
امیدوار بودم حتی یک کلمه از حرفامو فهمیده باشید اما همون چیزایی رو دارید می گید که همون اول گفته بودید و از یه سری ترفند های قرون وسطایی برای بحث استفاده می کنید که مثلا که چی بشه من نمی دونم. همشم گیر دادید که تو چرا حرفو عملت یکی نیست. بنده به تک تک آطرافیانم اگه مریض بشن می گم برن دکتر. اینقدر قدرت تحلیل ندارید که وقتی به شما می گن نمی خوان چیزی رو درست کنن و به کسی آگاهی بدن و فقط دارن اطرافشونو توصیف می کنن بفهمی؟ ببینم تو ضبط صوتی که هر جا نظر می دی باید تهش بنویسی ما دهاتی ها و بی سواد ها فلان؟ خب حرف جدید نداشتی بزنی که مدام حرفای قبلی رو تکرار می کنی؟ یک نفر یه سری استدلال می کنه، از یه سری چیزا انتقاد می کنه و می دونه که اینا درست نیست. مشکلش با سیستمه. نمی تونی بگی های تو که سیستمو قبول نداری بیا برو بمیر. نه پ فکر کردی همه قهرمانن و هر کی فهمید امپریالیسم یا کمونیسم بده و مشکل داره باس بره چریک آنارشیست بشه! عزیزم من ایده دارم. ذهن دارم. فکر دارم و دارم بیانش می کنم. ادعایی هم ندارم. مسئولیتی هم ندارم تا بخوام با انجام ندادنش حرف و عملم یکی نباشه. بحث کردن ساده است! احترام به نظر دیگران. و توئی که اون اول اومدی و مارو گوسفند خطاب کردی و دسته بندی کردی و مدام عین ضبط صوت طعنه می زنی تا شب که می خوابی غرورت و به حق بودنتو راضی کرده باشی بدان و آگاه باش که بحث برای تبادل افکاره و نه برای پیروزی. الان این زیر تو کامنتای بلاگ خودم من بگم آقاجان شما بردی من نفهمیده بودم و بعد یه پست بذارم که اقا من اشتباه کردم و ایشون درست می گفتن و من متحول شدم فکر می کنی چیزی عوض می شه؟ برو نگاه کن تو همین گوگل پلاس هر دفعه یه بحثی پیش میاد کار به دعوا و طعنه پراکنی و فحش و اینا می رسه. بس که ملت بلد نیستن بحث کنن. خود جنابعالی هم که انگار هر جا می رسی باید اون جمله های معروف ما دیگه عادت علف خوری و این کس شرا رو تکرار کنی طعنه و پوزخند بزنی بعد تواضع مسخره ی ما دهاتی ها رو استفاده کنی که اتفاقا موید هیچ چیز نیست جز اینکه فکر می کنی خیلی سواد داری و داری با نفی اون به شکل سخره آمیز وجودش رو به رخ می کشی! من خودم تو خط نفی های اینطوری کار می کردم و حالا پشیمونم. تو دیگه باس ما ازین تریپا نیا تو رو خدا. برو خدا به همرات